Zen-Meditation in Hannover-Oststadt:
Montag abends:
18.30 Uhr bis 19.20 Uhr Zazen,
19.20 Uhr bis 20.20 Uhr Gespräche/Texte/ Fragen,
20.20 Uhr bis 21.20 Uhr Zazen!
Freitag morgens :
(ab 5.50 Uhr Einlass) 3 Zazen-Einheiten getrennt durch Gehmeditation.
Beginn der Sitzrunden 6.00 Uhr, 7.00 Uhr, 8.00 Uhr.
Ende 8.50 Uhr. Einstieg zu einzelnen Runden möglich.
Anmeldung bitte: kontakt@fruehlingsmond.com
Montag abends:
18.30 Uhr bis 19.20 Uhr Zazen,
19.20 Uhr bis 20.20 Uhr Gespräche/Texte/ Fragen,
20.20 Uhr bis 21.20 Uhr Zazen!
Freitag morgens :
(ab 5.50 Uhr Einlass) 3 Zazen-Einheiten getrennt durch Gehmeditation.
Beginn der Sitzrunden 6.00 Uhr, 7.00 Uhr, 8.00 Uhr.
Ende 8.50 Uhr. Einstieg zu einzelnen Runden möglich.
Anmeldung bitte: kontakt@fruehlingsmond.com
ZEN ist eine offene, überkonfessionelle Tradition, in welcher alle Interessierten willkommen sind zu praktizieren. Weder Glaubenserklärungen noch Bekehrungen sind erforderlich, um Zen zu praktizieren und auch keinerlei Abänderungen von persönlichen Glaubensvorstellungen oder religiösen Anbindungen.
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Siehe unten: Treffen des deutschsprachigen Teils des Sanshinji-Netzwerkes (s. Menuepunkt "Unsere Verankerung") im Frühlingsmond Zendo Hannover 4./5./6.10.2019
Kontakt im Frühlingsmond Zendo: Kyoku B. Lutz (* 1957) ist Schülerin von Hoko Karnegis (Sanshinji, Bloomington, IN, USA), in der Sawaki-Uchiyama Tradition. Tätig in den Bereichen Spirituelle Begleitung auf der Basis der Lehre Buddhas: u.a. hochbetagte Menschen, chron. schwerkranke Menschen, HIV/AIDS. 
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Der Schwerpunkt unseres Zendo liegt auf der Verinnerlichung einer beharrlichen Sitz-Meditations-Praxis, die die Grundlage aller weiteren Tätigkeiten des täglichen Lebens bildet. Sitz-Praxis wird, zusammen mit zusätzlichen intensiven Sitzphasen (Zazenkai, Sesshin), zum festen Bestandteil des täglichen Lebens wie Zähneputzen, Duschen, Essen etc.: wir diskutieren weder mit anderen noch mit uns selbst darüber: wir setzen uns einfach regelmäßig nieder.
Durch Gespräch und das Studium entsprechender Literatur und Schriften vertiefen wir nach Kräften unser Wissen und unsere Erfahrung. Ganz selbstverständlich lernen wir, gemeinsam die Ärmel hoch zu krempeln und tätig zu werden, wo es gerade ansteht, ohne von Vorlieben und Abneigungen herum dirigiert zu werden. "Wie mein Lehrer Okumura-Rōshi, vertraue ich tief darauf, dass Zazen, unsere stille und unbewegliche Praxis, das Zentrum und die Grundlage unseres Bodhisattva-Lebens ist. Ohne Zazen ist jede weitere Art und Weise unser Bodhisattva-Sein auszudrücken, leer, einfach nur eine Ansammlung hohler Worte und Handlungen wie eine Eierschale ohne Inhalt. Zazen, wie das Zentrum eines Rades am Fahrrad, erhält, stärkt und strahlt in jede Richtung unserer Lebenskreise und darüber hinaus in die Unendlichkeit. Nichts bleibt unberührt oder unverändert von dieser grundlegenden Erfahrung, wenn es sich um wirkliche und ernsthafte Praxis handelt. Wir müssen nicht wissen wie diese Veränderung funktioniert. Wir müssen sie in Erfahrung bringen und sie in unserem Leben erkennen und in den Leben derjenigen, die von unserem Leben berührt werden, welches nicht länger unser persönliches Ich-zentriertes Leben ist, sondern das Leben des Dharmas, welches durch uns hindurch fließt." Zen-Meisterin Kaikyo Roby (1956 - 2018), Dharma-Nachfolgerin von Okumura Roshi |